1 原则[**]的观念如果不是[**]赋的，则原则亦不是[**]赋的——以[**]赋原则教我们的那些人们，如果不曾笼统地把那些原则拿来，如果曾经分别地考察过组成那些[**]题的各[**]分，他们或者不会贸然来相信那些[**]题是[**]赋的。因为组织那些真理的诸观念如果不是[**]赋的，则由这些观念所组成的那些[**]题亦不能是[**]赋的，而且人们对这些观念所发生的知识亦不是与生俱来的。因为观念如果不是[**]赋的，则[**]定有[**]时候，心[**]没有那些原则，因此，它们亦就不是[*
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…以说是[**]赋的。因为我们如果没有[**]赋的神明观念，则我们便不能设想有任何[**]赋的道德原则。因为没有立法者底观念，我们便不能有了法律底观念，便不能有遵守法律的义务。
古人在史传[**]…
人类理解论第4章 关于思辩的和实践的两种天赋原则的一些其他考虑未完，请进入下一小节继续阅读..